A Verdade e a Ilusão

Nenhuma teoria, ideologia, crença ou dogma pode lhe dizer a Verdade. A Verdade vem diretamente ao coração e não é resultado do pensamento contemplativo. Você não pode “pensar” seu caminho para a Verdade. A Verdade é o imutável que você é.
Quando você está acordado, a realidade acordada é a sua verdade. Quando você está dormindo, é a realidade dos sonhos. E no sono profundo, a ausência de objetos de sentido e mente é a sua verdade. Mas quem é o “conhecedor” de acordar, sonhar e dormir profundamente? No momento em que alguém afirma conhecer a Verdade, ele ou ela inventou uma imagem imaginária da fonte ou da realidade final.
Qualquer modelo que afirme conceituar essa Verdade não é a Verdade. Os modelos e conceitos são apenas os ponteiros. Eu também. Eu não sou um professor, mas um letreiro. Você tem que chegar à Verdade através de sua própria experiência pessoal e compreensão. Tudo o que posso fazer é dar-lhe conceitos que possam saciar sua curiosidade intelectual até certo ponto, mas eu não sou o agente que pode trazer uma compreensão espiritual em você.
A verdade não pode ser conhecida como uma experiência. A verdade é o seu “ser”. Sua essência. A verdade não pode estar dentro do continuo espaço-tempo porque o tempo implica movimento. Você conheceu o tempo apenas como pensamento; ele não tem existência separada própria. Por exemplo, se você perguntar, quando o tempo surgiu? É uma pergunta errada porque você está usando o próprio tempo como referência para investigar sua origem, o que é impossível.
Não pode haver um “quando” fora do tempo. Então, é o pensamento que cria a ilusão do tempo. No sono profundo, não há movimento e, portanto, nenhuma inferência de tempo. Portanto, sua ideia de ser um indivíduo com nome e forma como uma entidade separada e viver uma existência limitada no mundo objetivo são uma ilusão criada pelo tempo e não pode ser a verdade. A verdade é atemporal. O despertar é uma realização espontânea impessoal onde a ilusão da existência individual se dissolve. Não é o resultado de uma mente pensante que funciona no tempo.
A principal causa do nosso sofrimento é uma forte identificação com o movimento. Quando a dor surge, dizemos: “Estou com dor”, quando o prazer surge, dizemos: “Estou feliz”. Este “eu-pensamento” se liga a objetos de desejo (pensamentos, sentimentos e emoções) que se manifestam como um movimento no tempo. Quando estamos fortemente ligados a objetos, esquecemos que somos testemunhas do movimento de objetos e não dos próprios objetos. O indivíduo que permanece vinculado a ideias, crenças, conceitos e dogmas sofre porque ele (ou ela) escolhe os lados.
Quando as coisas acontecem de acordo com suas preferências, ele se sente feliz; caso contrário, ele permanece infeliz, o que é principalmente o caso. Mas você não está nos ensinando que não somos o corpo e a mente? Isso não é um ensinamento? Não, não é. Tudo o que estou fazendo é contar histórias na forma de conceitos. Se é ou se tornar sua verdade depende da sua experiência pessoal.
Estou falando da paz de espírito que surge como um acontecimento atemporal impessoal. Nessa paz, a preocupação do indivíduo com o certo e o errado se dissolve. Todos os resultados são aceitos. Essa paz não é o resultado do esforço de um indivíduo. É simplesmente a consciência pura que brilha sozinha quando a mente percebendo a futilidade de seus esforços suspende o movimento. Essa consciência não é um objeto na mente.
É auto luminoso. É puro amor. É a verdadeira liberdade que o indivíduo experimenta como paz de espírito com aceitação completa do que é. Nenhum método ou prescrição pode revelar essa verdade, nem pode aliviar completamente o sofrimento do indivíduo.
Métodos e prescrições podem fazer com que o indivíduo se sinta melhor temporariamente. Você pode fazer meditação, ioga, terapia, crossfit, academia ou o que preferir, mas isso só dá alívio momentâneo. Não me entenda mal, estes são incrivelmente benéficos, mas o senso de existência individual, por si só, é como uma prisão.
A existência individual implica separação da fonte (consciência pura), e a separação é o ciclo alternado interminável de dor e prazer. Toda tentativa de fazer o indivíduo ou pessoa se sentir melhor é como tornar a prisão confortável. Faça isso por todos os meios. Mas prisão é prisão.
Do livro The End of Me and My Story de Jagjot Singh